在哲学发展的历史长河中，旧唯物主义曾经扮演过重要的角色。然而，随着辩证法的发展和成熟，人们逐渐认识到旧唯物主义存在一些局限性，其中最突出的问题就是其形而上学性质。
首先，旧唯物主义往往将事物视为孤立、静止和不变的。它倾向于从物质本身出发，认为物质是永恒不变的实体，忽视了事物之间的相互联系和发展变化。这种观点使得旧唯物主义难以解释自然界和社会生活中复杂多变的现象，从而陷入了一种机械论的泥潭。
其次，旧唯物主义缺乏辩证思维，无法正确处理量变与质变的关系。它往往只关注事物的某一特定状态或阶段，而忽略了事物发展的连续性和阶段性。例如，在社会历史观方面，旧唯物主义未能充分认识到社会形态更替的过程性和复杂性，导致对历史进程的理解显得片面和僵化。
再者，旧唯物主义在对待意识与物质关系时也表现出一定的片面性。虽然它承认物质第一性，但对意识的作用估计不足，未能深入探讨意识如何反作用于物质世界。这使得旧唯物主义在解释人类实践活动及其成果时显得力不从心。
综上所述，旧唯物主义之所以被认为是形而上学的，主要是因为它缺乏动态视野和辩证方法，不能全面准确地把握世界的本质和发展规律。相比之下，马克思主义哲学以其辩证唯物主义为基础，克服了这些缺陷，为我们提供了更加科学合理的世界观和方法论指导。
