《易经》作为中国最古老的智慧典籍之一，其开篇便蕴含着深邃的哲理与宇宙观。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这句话简洁而深刻地阐述了世界的起源与发展。

首先，“易有太极”点明了万物之始。太极是一种混沌未分的状态，象征着世界尚未分化时的整体性和原始性。这里的“易”不仅指变化，也代表一种动态平衡的状态。太极之中蕴含着无穷的可能性和创造力，是所有生命与非生命的根源。

接着，“是生两仪”，这里的“两仪”通常被理解为阴和阳。阴阳是构成世间万物的基本元素，它们相互依存、相互转化。阴代表静止、收敛、柔弱等特性；阳则象征运动、扩张、刚强等特质。两者对立统一，共同构成了自然界和社会现象的基础。

再者，“两仪生四象”。从阴阳两极出发，进一步衍生出四种基本状态，即少阳、老阳、少阴、老阴。这四象更加具体地描述了事物发展的不同阶段和形态，标志着事物开始呈现出多样化的趋势。

最后，“四象生八卦”。八卦由乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑组成，每卦都有特定的象征意义。它们分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等自然现象，同时也寓意着人类社会中的各种关系与活动。八卦之间通过不同的组合方式，可以表达更为复杂的事物关系和变化规律。

综上所述，《易经》开篇原文以简练的语言揭示了世界从无到有的过程以及万物运行的基本法则。它强调了和谐共生的重要性，并教导人们顺应自然规律去认识世界、改造自我。这种思想至今仍对个人修养、社会治理乃至科学研究具有重要的指导价值。