在中国当代诗歌史上，海子无疑是一个极具传奇色彩的名字。他的诗作如《面朝大海，春暖花开》《九月》等，至今仍被无数人传颂。然而，这位才华横溢的诗人却在1989年6月15日，于河北昌黎县的一处铁路旁，用身体结束了自己年轻的生命。关于海子的死因，一直以来众说纷纭，其中有一种说法将他与两位名字相近的人物——常远和孙舸联系在一起，引发了广泛讨论。

那么，海子的死，真的和常远、孙舸两人有关吗？这个问题看似荒诞，却也折射出人们对这位诗人悲剧命运的复杂情感。

首先，我们需要明确的是，“常远”和“孙舸”并不是海子生前广为人知的朋友或熟人。事实上，在海子去世时，这两个人并未出现在他的生活圈中，也没有公开资料显示他们与海子有过直接接触。因此，从时间线和现实角度来看，他们与海子之死并无直接关联。

但为何会有这样的说法呢？这可能源于网络上流传的一些未经证实的消息，或是某些文艺爱好者出于对海子的敬仰，试图为其死亡赋予某种象征意义。比如，有人认为“常远”寓意“长久远去”，而“孙舸”则有“孙子的船”之意，这些词语在某种语境下被解读为对海子命运的隐喻，甚至被附会为某种“宿命论”的表达。

这种解读虽然带有强烈的主观色彩，但也反映出人们对于海子之死的复杂心理。在很多人看来，海子的离世不仅仅是个人悲剧，更像是一种时代的隐喻——一个理想主义者在现实世界中的挣扎与沉没。因此，一些人愿意将他与“常远”“孙舸”这样的名字联系起来，试图从中寻找某种精神上的共鸣。

不过，我们也要警惕这种过度解读的倾向。海子的死，更多是由于他内心深处的孤独、抑郁以及对现实世界的无力感所导致的。他在生前曾多次表达过对生活的困惑和对理想的执着，而这些情绪最终在他的生命中达到了顶点。无论是文学还是现实，海子的死亡都应被视为一种个体精神困境的体现，而不是某个具体人物的结果。

当然，这并不意味着我们不能从文学角度去探讨海子的死亡。相反，正是因为他那充满诗意的灵魂和悲剧性的结局，才让他的作品得以超越时代，成为后人不断追思的对象。而那些关于“常远”“孙舸”的猜测，或许只是我们在追寻海子精神世界时的一种想象与寄托。

总之，海子的死与常远、孙舸并无实际关联，但他们的名字之所以被提及，恰恰说明了人们对这位诗人深深的怀念与不解。海子的离去，不仅是一段生命的终结，更是一场灵魂的远行。而我们所能做的，便是继续读他的诗，理解他的心，感受那份穿越时空的孤独与美丽。