【心经一句一句解释】《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教中非常重要的经典之一，全文仅260字，但内容深奥，蕴含了大乘佛教的核心智慧。为了更好地理解《心经》的每一句含义，以下是对《心经》逐句的解释与总结。
一、原文与逐句解释
| 原文 | 解释 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时 | 观自在菩萨在深入修习般若智慧的时候，达到一种超越自我的境界。 |
| 照见五蕴皆空 | 通过智慧观察，发现色、受、想、行、识这五种构成身心的要素都是空性的，没有固定不变的本质。 |
| 度一切苦厄 | 能够超越一切苦难和烦恼，获得解脱。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色 | 色（物质）与空性并不相异，二者是同一实相的不同表达。 |
| 色即是空，空即是色 | 物质的本质就是空性，空性也体现在物质之中。 |
| 受想行识，亦复如是 | 受（感受）、想（思想）、行（行为）、识（意识）同样也是空性。 |
| 舍利子，是诸法空相 | 一切法（现象）的本质都是空相，没有自性。 |
| 不生不灭，不垢不净，不增不减 | 真正的实相超越了生灭、垢净、增减等对立概念。 |
| 是故空中无色，无受想行识 | 在空性中，没有具体的色、受、想、行、识这些现象。 |
| 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法 | 没有感官（眼耳鼻舌身意）和外境（色声香味触法）的分别。 |
| 无眼界，乃至无意识界 | 没有眼识到意识之间的界限。 |
| 无无明，亦无无明尽 | 没有无明（无知），也没有无明的尽头。 |
| 乃至无老死，亦无老死尽 | 没有衰老和死亡，也没有它们的终结。 |
| 无苦集灭道 | 没有苦、集、灭、道四圣谛的分别。 |
| 无智亦无得 | 没有智慧可得，也没有所得之物。 |
| 以无所得故，菩提萨埵 | 因为没有所得，所以菩萨能够成就菩提。 |
| 依般若波罗蜜多故，心无挂碍 | 依靠般若智慧，内心没有牵挂和障碍。 |
| 无挂碍故，无有恐怖 | 没有挂碍，自然不会有恐惧。 |
| 远离颠倒梦想，究竟涅槃 | 超越虚妄的幻想，达到究竟的涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故 | 一切过去、现在、未来的佛，都依靠般若智慧。 |
| 得阿耨多罗三藐三菩提 | 证得无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒 | 所以般若波罗蜜多是伟大的咒语。 |
| 是大明咒，是无上咒，是无等等咒 | 是最光明的咒语，是最高的咒语，没有能与之相比的咒语。 |
| 能除一切苦，真实不虚 | 能够消除一切痛苦，这是真实不虚的。 |
| 故说般若波罗蜜多咒 | 因此，说般若波罗蜜多的咒语。 |
| 即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃 | 于是念诵咒语：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” |
二、总结
《心经》虽短，却涵盖了佛教修行的核心理念——空性与般若智慧。通过对“色”与“空”的辩证分析，揭示了一切现象的本质并非固定不变，而是因缘和合而生，最终归于空性。
整部《心经》强调的是放下执着、超越二元对立，从而达到心灵的自由与解脱。它不仅是修行者修行的指导，也是普通人面对生活困扰时的一种智慧启示。
通过逐句解读，我们不仅能够理解《心经》的文字含义，更能体会到其背后的深层哲理。希望这篇解释能帮助你更深入地领悟这部经典的智慧。
