【古代一百岁称为什么】在中国古代，人们对年龄的称呼非常讲究，不仅体现了对长寿的尊重，也反映了当时的文化与礼仪。不同年龄段有不同的称谓，其中“一百岁”在古代被称为“期颐”。这个称谓源自《礼记·曲礼上》中的“百年曰期颐”，意指人到了一百岁，已经可以安享晚年，无需再为生活操劳，只需颐养天年。
以下是对古代不同年龄段称谓的总结，并以表格形式展示，帮助读者更清晰地了解这些古老的称谓。
一、古代年龄称谓总结
| 年龄 | 古代称谓 | 出处/含义说明 |
| 1岁 | 孩提 | 指婴儿时期 |
| 2岁 | 总角 | 儿童时期 |
| 8岁 | 龆龀 | 小孩换牙时 |
| 10岁 | 黄口 | 少年时期 |
| 13岁 | 豆蔻 | 女子十三岁称为“豆蔻年华” |
| 15岁 | 束发 | 男子十五岁束发 |
| 20岁 | 弱冠 | 男子二十岁行冠礼 |
| 30岁 | 而立 | 三十而立 |
| 40岁 | 不惑 | 四十不惑 |
| 50岁 | 知命 | 五十知天命 |
| 60岁 | 花甲 | 六十岁称花甲 |
| 70岁 | 古稀 | 七十岁称古稀 |
| 80岁 | 耄耋 | 八十岁称耄，九十称耋 |
| 90岁 | 期颐 | 九十岁称“期颐” |
| 100岁 | 期颐 | 百岁亦称“期颐” |
二、关于“期颐”的解释
“期颐”一词出自《礼记·曲礼上》，原文为：“百年曰期颐。”这里的“期”有期待、期望之意，“颐”则指颐养、保养。因此，“期颐”可以理解为“期待颐养天年”，即到了百岁高龄，应享受安逸的生活，不再操心世事。
在古代，能活到百岁的人极为罕见，因此“期颐”不仅是对长寿者的尊称，也象征着极高的社会地位和家庭荣耀。
三、结语
中国古代对年龄的称谓不仅丰富多样，还蕴含了深厚的文化内涵。从“孩提”到“期颐”，每一个称谓都承载着古人对生命阶段的理解与尊重。特别是“期颐”这一称谓，更是体现了对长寿者深深的敬意与祝福。
通过以上总结与表格，我们可以更直观地了解古代不同年龄段的称谓，感受中华文化的博大精深。
