在中国传统文化中，“神”与“仙”是两个既相似又有所区别的概念，它们都代表着超凡的存在，但各自的内涵和特性却大相径庭。要理解二者的差异，我们需要从起源、属性以及文化象征等方面进行分析。

首先，在起源上，“神”更多地来源于自然崇拜和祖先信仰。古人认为天地万物皆有灵，山川河流、日月星辰都有自己的守护者，这些守护者被赋予了“神”的称号。例如，雷公电母、风伯雨师等便是典型的自然之神。而“仙”则源于对长生不老的追求。道教兴起后，人们开始幻想通过修炼达到超越生死的状态，这种理想化的存在便被称为“仙”。因此，“神”更贴近现实中的自然现象或历史人物，而“仙”则是人类精神世界中的一种想象产物。

其次，从属性来看，“神”具有明确的功能性和权威性。无论是掌管人间祸福的天帝，还是负责某一具体事务的小神，它们都有着特定的责任范围。比如土地公负责一方水土的平安，城隍爷主管地方治安。相比之下，“仙”则更加自由洒脱，他们摆脱了世俗规则的束缚，可以遨游四海、隐居山林，过着无忧无虑的生活。此外，“神”的地位往往由天命所定，不可随意更改；而“仙”则可以通过个人努力修炼而成，体现出一种积极向上的进取精神。

最后，从文化象征意义来说，“神”常被视为道德楷模和社会秩序的维护者。他们代表着公正、威严与力量，引导人们遵循伦理纲常。而“仙”则象征着超然物外的理想人格，寄托了人们对美好生活的向往。他们远离尘嚣，追求内心的平静与满足，成为文人墨客笔下歌颂的对象。

综上所述，“神”与“仙”虽同属超自然领域，但其本质截然不同。“神”注重秩序与责任，“仙”强调逍遥与自由。两者共同构成了中国传统文化中丰富多彩的神话体系，也为后世留下了宝贵的智慧财富。无论是敬畏于神的力量，还是憧憬于仙的境界，都体现了中华民族对于生命意义的深刻思考。