【礼记二则是谁写的】《礼记》是中国古代儒家经典之一，内容涉及礼仪、政治、伦理等多个方面。其中，“礼记二则”通常指的是《礼记》中两篇较为经典的篇章，但“礼记二则”并非一个固定篇目名称，而是后人根据或教学需要所命名的标题。因此，关于“礼记二则”具体是哪两篇，不同版本或教材可能略有差异。
本文将从历史背景、作者归属以及常见篇目入手，对“礼记二则”的来源进行梳理，并以表格形式简明呈现。
一、《礼记》简介
《礼记》是儒家“十三经”之一，成书于战国至西汉之间，主要记录了先秦时期的礼仪制度、社会风俗和儒家思想。全书共49篇，内容涵盖礼制、教育、政治、哲学等方面，是研究中国古代文化的重要文献。
《礼记》并非一人一时之作，而是由孔子及其弟子整理、编纂而成，后经汉代学者如戴圣等人进一步整理定型。因此，《礼记》的作者一般被认为是孔子及弟子，而最终编订者为戴圣（即《小戴礼记》的编者）。
二、“礼记二则”指的是哪些篇目？
由于“礼记二则”并非正式篇名，不同教材或资料可能引用不同的篇章。以下是几种常见的“礼记二则”组合：
| 序号 | 篇目名称 | 内容概述 |
| 1 | 《礼运》 | 讲述理想社会“大同”与“小康”的区别，体现儒家对理想政治的追求。 |
| 2 | 《大学》 | 强调修身、齐家、治国、平天下的理念，是儒家核心思想之一。 |
| 3 | 《中庸》 | 探讨中和之道，强调个人修养与社会和谐的关系。 |
| 4 | 《曲礼》 | 主要讲授日常礼仪规范，如待人接物、言谈举止等。 |
| 5 | 《学记》 | 是中国最早的教育理论文章，系统论述教育的目的、方法与原则。 |
在一些教材或考试材料中，“礼记二则”常指《礼运》和《大学》两篇，因其思想深刻、语言优美，常被选为教学重点。
三、作者归属分析
虽然《礼记》整体上被认为是孔子及其弟子的著作，但具体到“礼记二则”中的篇章，作者归属并不统一。例如：
- 《礼运》：传统上认为出自孔子之口，后由弟子记录整理。
- 《大学》：传统上认为是曾子所作，但也有人认为是战国时期儒家学者的汇编。
- 《中庸》：一般认为是子思（孔子之孙）所著，后被收入《礼记》。
因此，若“礼记二则”指的是《礼运》与《大学》，那么其作者可以归结为孔子及其弟子（《礼运》）和曾子（《大学》），但更准确地说，它们都是儒家集体智慧的结晶。
四、总结
| 项目 | 内容 |
| 《礼记》性质 | 儒家经典，记录礼仪制度与思想，成书于战国至西汉间 |
| 作者 | 孔子及其弟子，最终编订者为戴圣 |
| “礼记二则” | 非正式篇名，常见组合包括《礼运》与《大学》、《中庸》与《学记》等 |
| 代表篇目作者 | 《礼运》：孔子；《大学》：曾子；《中庸》：子思 |
| 总体观点 | 《礼记》是儒家思想的重要载体，各篇内容反映了不同时期的儒学发展 |
综上所述，“礼记二则”并不是某一特定作品的名称，而是后人根据内容归纳出的称谓。其具体篇目因教材或版本而异，但多数情况下，它指向的是《礼记》中思想深邃、影响深远的几篇经典文章。这些文章不仅具有重要的学术价值，也对中国传统文化产生了深远影响。
