【宋玉对楚王问的译文】《宋玉对楚王问》是战国时期楚国辞赋家宋玉与楚王之间的一段对话，出自《文选》和《战国策》等文献。这段对话通过宋玉的回答，表达了他对“高才异质”之人常遭误解、诽谤的观点，同时也展现了他善于言辞、机智应对的才能。
一、
本文主要讲述了楚王对宋玉的才华提出质疑，认为宋玉虽有文采，但为何众人皆说他不好？宋玉则以“凤鸟不与燕雀为伍”的比喻，说明高洁之士往往不被世俗所理解，而那些庸俗之人却喜欢攻击贤者。他进一步指出，人之所以受到非议，是因为他们没有真正了解对方的品德与才能。
这段文字不仅体现了宋玉的文学修养，也反映了战国时期士人阶层的处境与心理状态。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 楚王问宋玉曰：“先生其有匿（nì）怨而志（zhì）憎人乎？” | 楚王问宋玉说：“先生是不是心里有怨恨，故意讨厌别人？” |
| 宋玉对曰：“唯，然。臣有之。” | 宋玉回答说：“是的，我确实有这种想法。” |
| 王曰：“子何不直谏（jiàn）？” | 楚王说：“你为什么不直接劝谏呢？” |
| 宋玉曰：“夫风生于地，起于青苹之末，侵淫（yín）溪谷，盛怒于土囊之口，在大泽之隅，激扬（yáng）石濑（lài），拂（fú）洞庭之波，乃往见（xiàn）于桑榆（yú）之末。” | 宋玉说：“风从地面产生，最初只是青萍的顶端，渐渐进入溪谷，愤怒地吹过土袋的口，又在大泽的角落兴起，激起石间的急流，拍打着洞庭湖的波浪，最后到达桑树的末端。” |
| “夫风，天地之气，搏（bó）而四达，无所不至，入于人之心，感于人之志。” | “风，是天地之间的气息，猛烈地四处传播，无处不到，它进入人的内心，影响人的情感。” |
| “若夫（fú）美人（měi rén）之在室，旁（páng）侧（cè）而立，其风清且凉，入人之怀，使人忘忧。” | “至于美人坐在室内，站在旁边，她的风清新凉爽，进入人心，让人忘记烦恼。” |
| “若夫（fú）恶人（è rén）之在堂，其风腥（xīng）且浊，入人之肺，使人不乐。” | “如果恶人在堂上，他的风腥臭浑浊，进入人心，让人不愉快。” |
| “故君子（jūn zǐ）之风，如清风之入室；小人之风，如浊气之入堂。” | “所以君子的风度，就像清风进入屋子；小人的作风，就像浑浊的气息进入厅堂。” |
| “今吾之行（xíng）也，或（huò）有同（tóng）类，或（huò）有异类，而皆（jiē）称（chēng）吾短，此（cǐ）岂（qǐ）非（fēi）风之不同邪（xié）？” | “现在我的行为，有的人与我同类，有的人与我不同，但他们都说我的缺点，这难道不是风的不同吗？” |
| “夫（fú）高（gāo）材（cái）异（yì）质（zhì），不（bù）可（kě）以（yǐ）量（liàng）也；人（rén）心（xīn）之（zhī）异，亦（yì）不可（kě）测（cè）也。” | “高才异质的人，不能用常规来衡量；人心的差异，也是难以预料的。” |
三、文章特点与启示
- 比喻手法：宋玉运用“风”的比喻，形象地说明了不同人的气质与行为方式，增强了表达的感染力。
- 逻辑严密：文章结构清晰，层层递进，从风的形成讲到人心的差异，最终归结到个人才能与社会认知的关系。
- 思想深刻：揭示了“高才异质”者常被误解的现象，反映出古代士人面对舆论压力时的无奈与智慧。
四、结语
《宋玉对楚王问》不仅是一篇优美的文学作品，更是一篇富有哲理的政论文章。它通过生动的比喻和严谨的逻辑，表达了对人才评价标准的思考，也为后世提供了关于如何对待不同意见和个性的深刻启示。
