在中华文化的浩瀚长河中，有许多流传千古的经典名句，其中“问世间情为何物，直教生死相许”这一句更是广为传颂。这句话出自金末元初著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

元好问（1190年—1257年），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人。他是我国历史上著名的文学家、史学家，被誉为“北方文雄”。他的诗、词、文均有很高的成就，尤其在词作方面，他继承和发展了宋代豪放派词风，同时又具有自己独特的风格。

《摸鱼儿·雁丘词》是元好问在赴并州（今山西太原）应试途中所作。当时他看到一对大雁被捕杀后，另一只大雁悲鸣不已，最终殉情而死。这一幕深深触动了他的心灵，于是写下了这首词。词中以大雁的忠贞爱情来比喻人间真情，表达了对真挚爱情的赞美和对生命价值的思考。

“问世间情为何物，直教生死相许”，这两句词通过对大雁殉情行为的描述，揭示了爱情的深沉与执着。它不仅表现了爱情的力量能够超越生死，还蕴含着对人生意义的深刻探讨。这种情感表达方式，既真实又感人，使读者能够在共鸣中感受到爱情的伟大。

元好问的这首词之所以能够流传至今，不仅仅因为它优美的语言和深刻的内涵，更因为它触及了人类共同的情感需求。无论时代如何变迁，“情”始终是人们关注的主题之一。因此，《摸鱼儿·雁丘词》成为了经典之作，而“问世间情为何物，直教生死相许”也成为了关于爱情的千古绝唱。

总之，“问世间情为何物，直教生死相许”出自元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，它通过大雁的故事表达了对真挚爱情的歌颂以及对生命价值的思考。这句词不仅展现了元好问卓越的艺术才华，也反映了他对人性和生命的深刻洞察。