【关于金木水火土的原文关于金木水火土的原文译文】在中国古代哲学与文化中，“金木水火土”是五行学说的核心内容，源于《周易》《尚书》等经典文献。五行不仅用于解释自然现象，还广泛应用于中医、风水、命理等领域。以下为“金木水火土”的原文出处及其现代译文，并以表格形式进行总结。

一、原文出处及译文

1. 《尚书·洪范》中的五行记载

原文：

“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”

译文：

五行包括：第一种是水，第二种是火，第三种是木，第四种是金，第五种是土。

2. 《周易·系辞传》对五行的进一步阐述

原文：

“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣；情伪之辨，贤不肖之分也。”

译文：

天在上而尊贵，地在下而卑微，天地的位置由此确定；高低排列有序，贵贱位置分明；动与静各有规律，刚强与柔弱由此区分；事物按类别聚集，万物按群体分化，吉凶随之产生；情感与虚伪的辨别，也决定了人是否贤能。

（注：虽然此段未直接提到“金木水火土”，但五行思想贯穿其中，作为宇宙运行的基本元素。）

3. 《黄帝内经》中五行与人体的对应关系

原文：

“肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。”

译文：

肝脏归属于木，心脏归属于火，脾脏归属于土，肺脏归属于金，肾脏归属于水。

二、总结表格

三、结语

“金木水火土”不仅是古代中国哲学的重要组成部分，更是中华文化中理解自然与生命运行规律的基础。从《尚书》到《黄帝内经》，五行思想贯穿于多个经典文献之中，体现了古人对世界本质的深刻思考。通过了解这些原文与译文，我们可以更好地理解传统文化的内涵与价值。